張良者，高祖之初，三杰之一。秦嶺南麓，紫柏山下。留侯以西，行三十里。有漢張良廟，又曰留侯祠。道門十洞，廟居于三。五山環(huán)抱，依山傍水。張良廟始于東漢末，以故其不仕隱于此。天下初平，遠廟堂之高，不圖榮華，隱秦嶺之間。
距道咫尺，形色古樸。牌樓三丈，立于廟前。中門開闊，往通行人。楹聯(lián)兩側(cè)，朱漆深痕。兩側(cè)閉門，鑲嵌牌中。門楣紋路，雕刻有序。中庭芯板，真假難辨。明樓飛檐，對音天宮。斗拱秩序，剎尖若飛。瓦雖無澤，羅列其上。螭吻嘲風，仰天凝視。蓋張良廟，其一景也。
既入廟宇，豁然開朗。臺階青石，幾欲映影。前院四合，坐落有致。三清三法，諸道諸家。面慈祥和，坐于殿中。環(huán)壁繪畫，栩栩如生。說道之名，言道之事。修行道人，侍坐案側(cè)。束發(fā)素衣，捧書忘己。游者悄入，渾然不知。殿前鼎爐，香煙彌漫。蒲團信徒，焚香叩首。相較禪意，道本清心。佛堂不靜，藏污納垢。道求無為，利欲不爭。蓋聞，佛生盛世，客商盈門。道生盛世，歸隱山林。佛在亂世，閉門燒香。道入亂世，十山九空。
步入中庭，碑匾立林。赑屃殘碑，跡猶可尋。鳥獸蟲魚，競相環(huán)繞。篆隸楷行，盡見眼底。宋元明清，書藝迥異。蓋余所至，尚有不知。閱之以細，知其舊事。繞梁匾額，競詠其志。赤底金文，蒼勁如松。見字如人，休休有容。游者甚眾，駐足于前。仰觀不解，不足以名。古人之觀，不求甚解。文人志士，知足而止。
及至后園，依山而出。亭榭池中，石橋互通。錦鯉游戲，碧荷相映。游者投食，出水喋喋。池邊泥石，暗藏玄武。出水清冽，沙石皆現(xiàn)。掬之二手，涼入脾肺。古柏錯落，冠若翠玉。三人合圍，猶不可及。茂林修竹，深幽不覿。三尺竹籬，蜿蜒入谷。碎石曲徑，且無雜物。竹葉羅織，隱天蔽日。其壯如臂，直沖云霄。舉首而視，不見枝芽。厚葉所覆，不見其筍。游人消暑，靜坐幽篁。蒲扇輕搖，怡然自得。
云梯之上，其大觀也。生澤石階，雨雪不攀。草亭聞風，拐竹相擁。巨石呈魚，撫其納福。忽現(xiàn)石屋，十洞居三。留侯危坐，笄發(fā)有致。眉清目秀，神色自若。童子抱揖，相顧左右。覆橑甚易，烏木相連。鼎爐如墨，嵌入石龕。黃公授書，子房恭領(lǐng)。兵法既熟，計謀頻出。聞達諸侯，煙云繞耳。驚天之才，隱入塵煙。入道守心，百毒不侵。隨心而為，風雷皆動。天下之工，貴在安德。功臣之事，重在固本。性醫(yī)眾生，千古傳頌。
無物以相，當游其祠。求思之深，隨性不怠。人為可譏，利欲熏心。德道本性，歲不虛度。猶有甚者，不可道盡。何其所幸，樂以騁懷。（煉鋼廠 薛生旭）
