“為政之要，惟在得人。”這是中國歷史進(jìn)程中顛撲不破的至理箴言，這也是中國共產(chǎn)黨在險(xiǎn)惡環(huán)境中不斷突圍奮進(jìn)的制勝法寶。新時(shí)代、新征程、新作為，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，完成兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，就必須在選人用人上嚴(yán)把忠誠觀，在干部成長中高度重視忠誠塑造，將忠誠作為干部升黜的重要準(zhǔn)繩。對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠是干部從政執(zhí)事的先決條件。只有堅(jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深入貫徹黨的方針路線，才能在黨的偉大事業(yè)進(jìn)程中發(fā)揮作用。
儒家說：盡己之謂忠 ，推己之謂恕。行事謀慮要盡己之能，全力以赴，不可有絲毫懈怠。同時(shí)要在周圍身邊推己及人，才能“忠恕”相融，精誠于業(yè)。荀子說：“君子養(yǎng)心，莫善于誠”，因此“誠”既是“真”，實(shí)事求是、摒除私念，兢兢業(yè)業(yè)對(duì)待每一件事。由此深而廣之，作為干部就是要絞盡腦汁、挖空心思為人民謀福利，深切解讀黨的章程和指示，貼近群眾、貼近一線，克盡厥職、敢于擔(dān)當(dāng)作為，及時(shí)發(fā)現(xiàn)群眾困惑和矛盾，并且為解群眾之困殫精竭慮、鞠躬盡瘁。在大是大非面前迎難而上、敢于亮劍，旗幟鮮明面對(duì)歪風(fēng)邪氣，并且時(shí)刻做好斗爭的準(zhǔn)備。對(duì)于自身缺點(diǎn)和失誤，要勤于學(xué)習(xí)政治理論，勇于承擔(dān)責(zé)任，在不斷的實(shí)踐中完善和修正自己。
近年來，我們的黨以雷霆之速查處違紀(jì)觸法干部，其中發(fā)現(xiàn)了一些人在“忠誠”教育上存在兩面人。當(dāng)面一套、背后一套，言不相符、行無“桎梏”，在隊(duì)伍中藏的很深、隱蔽性極佳。臺(tái)上慷慨陳詞，臺(tái)下妄議國家方針。人前清高樂貧，人后私相授受。目無國家法度，踐踏組織紀(jì)律，修身治家奢靡成風(fēng)。即使如此，此類人也并非是銅墻鐵壁，森然壘壘，在國家法度的敲打震懾下最終鋃鐺入獄，只能在悔恨中度過自己的余生。“假忠誠”并不會(huì)為那些虛偽之人大開方便之門，只會(huì)讓那些泥足淵藪中的人陷得更深。只要我們善于留心、認(rèn)真總結(jié)，察其言、觀其行，考其績、訪于民，就會(huì)在利益的糾葛中識(shí)其“偽”，存其真，讓那些愿意為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)燃燒的赤子之心得到人民的垂青和黨的信任。
只有忠誠經(jīng)得住考驗(yàn)，才能在行動(dòng)中明確方向、清晰目標(biāo)。忠誠之心絕不是吶喊幾句口號(hào)，激昂幾句誓詞，就能夠蒙混過關(guān)的，它需要黨員干部在實(shí)踐過程中不斷接受困難考驗(yàn)，身臨欲望之壑而能自持；面對(duì)諸多誘惑亦能束己潔身。要時(shí)刻對(duì)照黨章自查自己的言行，能常常以入黨誓詞自勉，身處各級(jí)黨委而能以學(xué)習(xí)黨政理論為常態(tài)。只有黨員干部忠誠度有保障，黨在各項(xiàng)事業(yè)中才能保持凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能讓我們的黨員干部人才儲(chǔ)備日益強(qiáng)大，進(jìn)而真正成為國家發(fā)展的中流砥柱。（計(jì)量檢驗(yàn)中心 戚龍）
