人立于世，總有挫忸與低谷。就像戲臺(tái)上生旦所演繹的那樣，有頂天立地、赳昂向上的睿智明主；也有花團(tuán)錦繡、席豐履厚的豐腴子弟；亦有窮困破敗、世道顛簸的羈旅之徒，但終究有各自的不如意，時(shí)常在生活之外渴望別人的所得所失。因此，羊太傅說(shuō)：人生不如意之事十之八九。
“要是已經(jīng)活過(guò)來(lái)的那段人生，只是個(gè)草稿，有一次謄寫(xiě)該多好！”契訶夫如是說(shuō)。名家俊秀總是在垂垂老暮之時(shí)，對(duì)生命感悟良多。但重來(lái)一次真的可以避免那諸多困惑嗎？我想不可能，生命之事不可逆睹，縱然往復(fù)也絕不可能按照自己的狹小意識(shí)恣意而為。
龜兔賽跑的事眾所周知，雖是一個(gè)寓言，卻道盡了生命需持之以恒的本質(zhì)。其實(shí)每個(gè)生命都像是一出戲，從襁褓牙語(yǔ)到鮐背暮年，我們只能以人生最大的可能和自身努力去踐行每一次坎坷和奇跡，既然生在戲中，則決不能辜負(fù)了陪你演戲的人和事，和那些足以讓你勾畫(huà)無(wú)悔青春的每一次機(jī)遇。
“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”生在戲中的人要一步一個(gè)腳印，決不能貪圖速成而舍去錘煉的機(jī)會(huì)。我們總是希望爬上山的最頂端，去領(lǐng)略秀麗可餐的風(fēng)景。人生不是急促短跑，而是耐力長(zhǎng)跑。誰(shuí)能夠最終奪魁，不是僅憑一時(shí)機(jī)遇，而是旰食宵衣的不斷堅(jiān)持。生在戲中的人不能有絲毫的懈怠，因?yàn)樵谀愕谋澈箅S時(shí)都可能有超越你的人。
“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了。”那些活著卻已死去的人是對(duì)“戲”的不負(fù)責(zé)任，又怎么能在精彩的“生旦”演繹中展現(xiàn)華麗的一面。生命的意義不在于你在這個(gè)世界獲取了什么，而在于你對(duì)這個(gè)世界留下了什么，如果在你的戲中能被后人所記得，那這場(chǎng)戲則是獨(dú)一無(wú)二的，比如魯迅。就像近代以來(lái)那些不斷為革命奉獻(xiàn)身軀的人，為了共同夢(mèng)想爬冰臥雪，在敵人的槍口下慷慨激昂，把有限的生命與至高的信仰相結(jié)合。
清代袁枚說(shuō)：“苔花如小米，也學(xué)牡丹開(kāi)。”無(wú)論你身處如何卑微的窘境，依然要記得向往華麗的“戲場(chǎng)”，并且用盡力量去不斷綻放。戲如人生，只要無(wú)悔，總能在臺(tái)上盡展光芒。（計(jì)量檢驗(yàn)中心 張亞琴）
