如同所期望的那樣，五月的茶山從記憶中走了出來，在我正在躊躇登山之時(shí)。山腳起伏的碧綠，在游者的心間蕩漾，好似帆船于因風(fēng)而起的巨浪上漂浮，在左右搖擺中收獲著探索新奇的樂趣。
入口路上揚(yáng)起的灰塵，訴說著往來游客對(duì)茶山的青睞，用一趟趟往返行程表達(dá)著同一種情緒，那便是，對(duì)登茶山的熱愛，是在驕陽肆虐之時(shí)尋一份清涼處，是在茶樹鋪勻整片山峰之際，看日升云起。抬首望去，入目皆是碧綠的集結(jié)，有茶樹在山腳抽出了新芽，在日光照耀下閃爍著白皙的光；有昨日枯敗的樹木在今朝長(zhǎng)出嫩枝，續(xù)寫著關(guān)于昨日的華章。有剛剛?cè)雸@的孩童，帶著對(duì)茶山的無限好奇，問著一個(gè)個(gè)自己疑惑。我從他們身上看到了對(duì)于生活的另一種態(tài)度，一種區(qū)別于原本生活的觀點(diǎn)——讓自己慢下來，享受著來自探索周邊事物的新奇。
例如這茶山一般，我曾無數(shù)次在網(wǎng)上看過它的樣子，無論是俯拍，還是進(jìn)入其中仔細(xì)游覽。這使它在我眼中沒有半點(diǎn)新奇，更沒有探索的欲望。因?yàn)閷?duì)于我來，這種游覽的方式足以讓我窺見全貌。但這是茶山全部的真實(shí)嗎？孩童的問題一次次擊碎我對(duì)茶山的最初印象。記得她問：“茶山上只有茶嗎？是不是只有在五月才是這樣的？那有沒有一些小動(dòng)物在這里生存呢？”通過這些問題的深入，我好像觸及到了茶山在單純文字描述之下的背陰面，一株株茶樹在今朝和昨日都不相同，在晴日和雨天都有著細(xì)微區(qū)別，就如同我們一樣。單一性的文字描述——人，并不能指代我們的全部，更不是我們獨(dú)一無二的詮釋。五月的茶山也正是如此，在我的一步步探索中，逐漸成為我心中獨(dú)有的茶山。
在這片茶山上，有廣袤的茶樹，它們迎著朝露和晚霞成長(zhǎng)，身上歷經(jīng)風(fēng)吹日曬凝成的嫩芽，在茶農(nóng)的手中通過采摘、翻炒和晾曬，成為一包包供人飲用的茶葉，用入口微苦和散發(fā)在外的馥郁香氣，被人所追捧，被人所喜愛，被人奉為千百年來長(zhǎng)存的飲品；有枯敗且長(zhǎng)出新枝的樹木，在一次次死亡挑戰(zhàn)下選擇繼續(xù)前行，用對(duì)生的渴望在這個(gè)五月的茶山開出屬于自己的花朵。它們用這樣的精神洗滌著我的心靈，讓我對(duì)事物的看法不至于文字上的描述，還有對(duì)事物本身的關(guān)注。
正如木心在《五月》寫下的詩篇：“五月，攜一縷淺夏的芬芳，凝一脂冰清玉潔的清夢(mèng)，連同五月特有的濃郁，隨風(fēng)越過枝頭，停留在有你的彼岸，蘊(yùn)潤(rùn)即將風(fēng)干的記憶”（動(dòng)力能源中心 袁偉豪）
